高山流水觅知音
——记马维衡教授精彩演讲
2020年10月22日晚，秋风萧瑟，寒意凛然，东大校园里却散发着悠悠古韵的沁香。伴随着悠悠的琴声，由马维衡教授带来的“高山流水觅知音”主题讲座在人文大讲堂举行。本场讲座是2020年东南大学“信仰公开课”制度自信教育专场讲座，“2020东南大学新生文化季之初始东南”系列名家高层演讲的第三篇。身为享有盛誉的现代广陵派琴家、中国斫琴名家，马教授和东大学子们促膝长谈，共享清悠琴韵。在问与答的访谈形式中，马教授引导学子们走近古琴，走近艺术，走近诗一般的精神世界，在音乐与故事的交织中静下身心，寻觅知音。
讲座伊始，马教授即对古琴的历史渊源以及发展现状进行了阐述。古琴作为具有3000多年历史的一种高雅的艺术形式，在世界人类非物质文化遗产中占有举足轻重的地位。早在清代以前，古琴便成为了文人君子的必修艺术，具有正统、严肃、不近大众、不近舞台的特点，且独享“三五知己，一烛悠香”的悠哉。古琴有琴曲3000多首，而后发展起来的诸多乐曲也是从古琴演化而来。到了近现代，由于国家对文化自信，文化自觉的高度重视，古琴也逐渐被大众所熟知，摆脱了原本濒临灭绝的困境，到如今已经呈现一片欣欣向荣的景象了。
为了让大家更加深入地了解古琴艺术，马教授的学生张为老师现场演奏了名曲——《高山流水》。一首琴曲令人心驰神往，大家仿佛都沉醉在了那个古老美丽的典故当中，在带我们初步领略了古琴的魅力之后，马教授就正式分享他对古琴艺术的理解了。
话题一：《高山流水》的内涵为何？
马教授指出，琴曲的奥义不仅在于其艺术性，更在于它所蕴含的历史性、哲理性与文学性。《高山流水》内含“伯牙子期，知音难觅”的典故：伯牙鼓琴，钟子期听之，惊叹“巍巍乎若太山”、“汤汤乎若流水”，两人相见恨晚，并约定来年的中秋再次相会，然而当煎熬的一年之期终于到来时，子期却未能赴约，伯牙四处打听才得知子期已经病逝的消息，他认为此后再也无人懂自己的琴曲，于是在子期坟前弹奏《高山流水》后摔琴而不复弹，自此便有了“高山流水，知音难觅”的典故。马教授认为，当今时代的大学生们，学位越高，知音却越少；朋友众多，真正懂自己的人却屈指可数。正如古人所说“千两黄金易得，知音一个难求”，珍惜身边知己，便是这首琴曲想传达的哲理之一。
话题二：古琴曲谱难在何？
红楼梦中有这一场景：宝玉戏称黛玉看起了“天书”。而这“天书”，就是古琴的琴谱——简字谱。说到这个典故，马教授便为我们讲起了古琴谱。以《梅花三弄》琴谱中的一段为例，马教授为我们分析了如何理解古琴谱上文字的含义，他还指出，在外行人眼里看来，古琴谱难以看懂，称为“天书”不足为过，但事实上，琴谱就像是演奏者的备忘录，古琴谱也并不难学。这看似繁琐的文字，其实是由一个个简单的部分构成的，所以解读时需要把文字拆解来看，因此古琴谱又有另一个名字叫做“拆字简字谱”。说到“拆字简字谱”的由来，不得不提到唐末琴家曹柔，他发现，将汉字拆开并重新组合，可以更加直观地说明琴的弹奏方法，其特点为“字简而义尽，文约而音赅”。由此观之，简字谱是凝聚了古人智慧的结晶，在经过正规的训练后，简字谱也不是如我们一开始所见到的那般复杂而棘手的。
话题三：学习古琴的契机为何？心路历程为何？
都说“台上一分钟，台下十年功”，马教授娴熟、高超的演奏水平当然不是一蹴而就的。教授分享到，自己与古琴的相遇可追溯到上世纪80年代，一次偶然的机会，让他在广播中听到了悠扬的古琴音乐，正如伯乐遇见了子期，马教授遇见了古琴，自此，他便四处寻找大师，想要学琴，一次偶然的聚会让他认识了自己的老师。在之后长达3个多月的时光里，马教授每日诚心拜访，埋头听从吩咐，帮助老师整理家务，不曾因为苦累而失去耐心。正是被他的诚意所打动，老师终于决定传授技艺。据马教授回忆，在学习古琴的过程中，自已也曾感到枯燥乏味，没有进步，但听见老师为中华传统文化可能即将失传而发出的叹息，便意识到自己的职责——传承，而后便发奋练习，终成正果。
马教授感慨到，艺术的传承，熏陶尤为重要，只有真正静下心来，戒去浮躁，才能担传承文化之任。而在逆境中求学，更能锻炼自己的本领，只要找准方向，并用心付出，就一定会有回报。
话题四：饱含文化底蕴的琴曲分享
在这一部分，马教授与学子们分享到琴曲《神人畅》，并为大家现场演奏，坐姿儒雅端正，抚琴优雅自如。据说，该曲自尧帝时代便有了，且弹奏时仅用到了五根弦，而后周文王与周武王分别为古琴添加了文弦，即第六弦，以及武弦，即第七弦，才有了现在的七弦古琴。在中日文化交流上，马教授也曾演奏过《神人畅》一曲，引起了共鸣，事实上，早在唐朝时期，该曲便流传至日本，可见古琴文化的魅力。
话题五：古琴对于当代大学生的意义？
马教授指出，大学，是古琴文化最好的培养土壤。大学生应戒去浮躁，沉静身心，在快节奏的生活中找到慢下来的意义。事实上，自古以来，古琴就是人调养身心的首选之一：欧阳修弹奏古琴，其病不治而愈，可见古琴艺术是精神良药；奔走于各国之间的谋士们，在不得志时通过弹奏古琴去除心魔，安定身心，可见古琴艺术也是养生之道。马教授还分享到古琴艺术在现代医学方面的作用，古琴可以调节血压，可以安神，是医学上的一剂良药。除此之外，学习古琴，并触类旁通，可以使古琴更加深入地优化我们的学习与生活：调弦的艺术与学习中协调的艺术相通，音色的明暗虚实的处理与生活中矛盾的处理相通。古琴艺术能在诸多方面使我们受益匪浅。
在最后的提问环节，马教授和学子们对古琴艺术在当下的发展进行了深入的交流。
问：面对如今有很多人用古琴演奏现代流行音乐的现象，您是怎么看待的呢？
答：部分人对于古琴艺术的认识不够深入，古琴艺术正面临从“雅”到“俗”的危机。但古琴真正的气质，是高雅脱俗，真正流传下来的，才能叫经典。古琴艺术的传承，应先建立在辨别“雅”与“俗”的基础之上。
问：您觉得古琴艺术是否需要创新呢？
答：古人的学习方法是科学的，我们没有必要另辟蹊径。艺术的传承不能急于求成，只有学好学精了，才能谈创新。古琴本就是“慢”的艺术，又何必强求它融入当今“快”节奏的生活呢？
当今时代，物质发展迅猛，人们的功利心日益明显，如何在快节奏的生活中找到一份雅致，我想今天马教授给了同学们诸多的思考和启发。“古琴本就是高雅的艺术，不能为了适应快节奏的生活而盲目改动老祖先的规矩。”马教授在讲座结尾说道。“不强求每个人学习古琴，但每个人必须牢记，在中华文化的长河中，还有着古琴这位3000多岁的老人呢。”的确，身为心怀天下的东大学子，我们应该担负起传承传统文化的责任，这不仅是对职责的履行，更是对民族之魂，民族初心的坚守。希望东大学子们能够谨记马教授的忠告，学习传播中华传统文化，共同守护华夏儿女的民族之魂！
